Pesan Syeikh Kabeer..

"kunu u'bbad qabla quwwad"

jadilah hamba sebelum pemimpin

"dhoifu bi nafsihi, qowiyyu bi ikhwanihi"

lemahnya bila berseorgn, akan kuat bila bersama ikhwah

akhlak adalah terjamahan iman

janganlah pernah merasa lebih mulia dari orang lain

selalulah menghormati orang di sekeliling, murabbi, muallim, sahabat2...

jangan menjadi munafiq

"aminu fi dakhili, ghairu amin fi khariji"

jujur di dalam(sekolah), x jujur di luar

"munazzaman fi dakhili, ghairu munazzaman fi khariji"

teratur di dalam(sekolah), x teratur di luar

seperti biasa, para masyaikh akan memberi nasihat2 yang sangat2 asas kepada para duat kerana seperti biasa perkara2 asasilah yg selalu dilupakan dan akhirnya membawa mudarat yg lebih besar kepada gerakan dakwah. Namun apabila seorang syeikh tarbiyah menasihati anda(walaupun dgn tema yg biasa anda dgr) dgn susun atur bahasa yg sedap didengar dan bersemangat. Ditambah pula dgn ayat2 al-Quran dan hadis2 Nabi s.a.w yg biasa anda terlupa mengenainya..sesungguhnya impaknya sangat2 besar..dan boleh mengisi kekosongan jiwa anda untuk minggu2 seterusnya..jzkk..

*namun penyesalan terbesar adalah anda tidak memahami sepenuhnya bahasa arab..man!!..

Di Titik Lemah Ujian Datang

"Tanyakan pada mereka tentang negeri di tepi pantai, ketika mereka melampaui batas aturan Allah di hari sabtu, ketika ikan-ikan buruan mereka datang melimpah-limpah pada Sabtu dan di hari mereka tidak bersabtu ikan-ikan itu tiada datang. Demikianlah kami uji mereka kerana kefasikan mereka"(Al-a'raf : 163)

Secara lansung tema ayat ini tentang sikap dan kewajiban amar ma'ruf nahi mungkar. Tetapi ada nuansa lain yang menambah kekayaan wawasan kita. Ini terkait dengan ujian.

Waktu ujian itu tidak pernah lebih panjang daripada waktu hari belajar, tetapi banyak orang tak sabar menghadapi ujian, seakan sepanjang hanya ujian sahaja dan sedikit hari untuk belajar. Ujian kesabaran, keikhlasan, keteguhan dalam berdakwah lebih sedikit waktunya dibanding berbagai kenikmatan hidup yang kita rasakan. Kalau ada sekolah yang waktu ujiannya lebih banyak dari hari belajarnya, maka sekolah tersebut dianggap gila. Selebih dari ujian-ujian kesulitan, kenikmatan itu sendiri adalah ujian. Bahkan alhamdulillah rata-rata kader dakwah sekarang secara ekonomi semakin lebih baik. Ini tidak menafikan (sedikit)mereka yang roda ekonominya sedang dibawah. Tatkala poket kekeringan dan sumber ekonomi pun belum jelas kelihatan, tatkala itulah semboyan dakwah memanggil di samping komitmen-komiten lain yang membutuhkan wang ringgit.

Boleh sahaja menolak seruan dengan alasan ingin kaya dulu, kerana orang kaya suaranya didengar orang dan kalau berdakwah, dakwahnya diterima. Tapi takut-takut nanti bila sudah kaya, kaya begitu sahaja. Begitu juga dengan yang beralasan mau study dulu, mau bekerja dulu yang akhirnya sampai sudah ada cucu baru ketemu wajahnya di masjid atau surau.

Ternyata kita temukan kuncinya, "Demikianlah Kami uji mereka kerana sebab kefasikan mereka". Nampaknya Allah hanya menguji kita mulai pada titik yang paling lemah. Mereka malas kerana pada hari sabtu yang seharusnya dipakai untuk ibadah, justru ikan datang, pada hari jumaaat jam 11.50 datang pelanggan ke kedai. Pada saat-saat jam dakwah datang orang menyibukkan mereka dengan berbagai cara. Tapi kalau mereka bisa melewatinya dengan azam yang kuat, seperti kapal pemecah ais. Bila kapal itu diam salju itu tak akan menyingkir, tetapi ketika kapal itu maju, sang salju membiarkannya berlalu. Kita harus menerobos segala hal yang pahit seperti anak kecil yang belajar puasa, mau minum tahan dulu sampai maghrib. Kelazatan, kesenangan dan kepuasan yang tiada tara, kerana sudah berhasil melewati ujian dan cubaan sepanjang hari

-adaptasi dari tulisan Syaikhut Tarbiyah-

عمل

kata2 Ust Rahmat Abdullah ’sang murabbi’:

“Saya melihat satu simpul kata yang diucapkan Imam Syahid Hasan Al Banna, “Nahnu qaumun ‘amaliyun”. Kita adalah kaum yang berorientasi pada amal. Artinya da’wah jangan hanya berputar pada memperkatakan masalah. Bukankah juga orientasi qur’an mengajak orang untuk beramal. Sehingga gaya bahasa Qur’an secara umum tidak membuat orang itu melamun, tetapi bekerja, beramal. Di situlah Rasulullah berhasil membentuk sahabat, untuk merasakan kenikmatan ilmu itu dengan beramal.Sementara kegelisahan di mana-mana itu karena orang asyik berkutat pada teori. Bahkan da’inya –naudzubillah- kalau da’inya sudah kering otaknya, kering hatinya sehingga mereka lebih banyak menyerap hal-hal yang informatif dan teoritik tanpa seimbang dengan amaliyahnya, baik amaliyah jasadiyahmaupun qolbiyah. “

Aku Lemah..Mohon Maaf.

Maaf kepada ISOC kerana x mampu untuk hadir ke AGM..ampun banget..

bukan sengaja xnk datang..tapi melihatkan projek 3rd year yg diambang maut..tak tergamak nk dtg..

waktu2 kecederaan mcm ni email pun x bace betol2..bukak pun jarang2..YM apetah lagi..

ini waktu2 fitnah..

kalaulah boleh undi online..sure akan undi..

Jazakumullahu khairan katheera atas segala usaha anda(ISOC Comm) selama ini..

Sesungguhnya amal anda sangatlah besar nk bandingkn dgn amal aku..Subuh jemaah pun selalu miss..

Hanya Allah sahaja mampu balas..

SORI YG AMAT..

-pemuda lemah yg kurang amal-

Evaluation..

jamek umawiy, dimasyq, syria..i've been here.

Setiap dakwah islam bila-bila masa pun hendaklah memulakan amalnya dari masjid. Dengannya diislahkan akidah, diajar adab-adab ta'amul islamiy. Dari sinilah segala neraca nilai-nilai lain seperti kebolehan menulis, kepetahan bercakap dan timbunan sijil-sijil akademik semuanya gugur secara automatik.

Inti kebaikan sebenarnya hanya berada pada kunjungan tetap ke masjid. Bekalan masjid adalah sebaik-baik bekalan untuk muntalaq. al-Hasan bin Ali bin Abi Talib r.a mengira-ngiranya dan berkata :

"Sesiapa yang sentiasa ke masjid, dia akan mendapat 8 sifat : Tanda yang meyakinkan, saudara yang berguna, ilmu yang dimiliki, rahmat yang menanti, kalimah yang menunjukkan jalan atau menghalangnya daripada kemusnahan, dan meninggalkan dosa samada kerana malu atau takut"
(Ibn Qutaybah, 'Uyun al-akhbar)

Pada hakikatnya, masjid adalah tempat fikrah yang satu, bersih, suci dan membetulkan segala penyelewengan masyarakat. Ia adalah pemikiran yang satu pada setiap kepala. Oleh itu, ia adalah penyelesaian yang satu terhadap segala permasalahan. Sama seperti sungai yang membelah bumi lalu bumi hanya berada di tebingnya tanpa mara lebih daripada itu, maka begitu juga masjid yang didirikan lalu bumi dengan segala pengertian tanah yang hina itu tidak dapat memasuki masjid kerana terhalang oleh dindingnya.
(al-Rafi'iy, Wahy al-Qalam)

"Masjid bukanlah sekadar binaan atau tempat seperti binaan dan tempat-tempat lain. Bahkan ia adalah membetulkan alam yang sentiasa bergelora disekitarnya. Hidup adalah sebab yang menjadikan manusia sesat, batil, berlumba-lumba, bermusuhan, konspirasi dan seumpamanya. Semua ini akan dapat dipadamkan oleh masjid, iaitu ketika orang ramai berkumpul beberapa kali setiap hari dalam keadaan dada yang sejahtera, hati yang suci bersih dan rohani jiwa yang tinggi. Masjid tidak dimasuki oleh kemanusiaan manusia melainkan dalam keadaan suci bersih. Seluruh tubuhnya daripada bahagian yang paling atas hingga ke bahagian yang paling bawah digenangi dengan syiar kesucian yang dinamakan sebagai wuduk yang menjadikan manusia seolah-olah membersihkan segala kesan-kesan kotoran dunia daripada seluruh anggotanya sebelum memasuki masjid"
(al-Rafi'iy, Wahy al-Qalam)

Petikan dari buku Raqaiq oleh Syeikh Ahmad Rasheed...

Dakwah di atas jalan-Nya

dalil: AQT 3:104, [Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar]

AQT 9. 71. [Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma'ruf, mencegah dari yang munkar,]

AQ melarang kita mendokong kemaksiatan..dalil:

AQT 5:02 ( Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya.)

Bagi yang memikirkan dakwah ini adalah seperti yang kehendakinya, hentikanlah..

Dakwah perlu berjalan mengikut telunjuk Allah dan Rasul-Nya..

Tidaklah ia(dakwah) berjalan mengikut kehendak daie yg memandunya..

Sesungguhnya ar-Rasul s.a.w telah meninggalkan AQ, Hadis dan sirah baginda..

Pelajarilah..sebagai bekalan di jalan ini..

Bayangkan sahaja tatkala ar-Rasul bersama kita berada di tempat yang kita RASA kita sedang berdakwah, adakah beliau akan memuji atau memarahi?

Betapa indahnya islam, dari dalam(niat) ke luar(amalan) , semua dipelihara agar menepati kehendak-Nya.
------------------------------------------------
Isi ini jugak dibuang...bimbang2 hati dikotori..
----------------------------------------------------
waulahualam..

Apa itu Qa'idah sulbah?

Qa'idah Sulbah dalam bahasa melayu mungkin bermaksud tulang belakang.

Dalam bahasa inggeris mungkin bermaksud "main-team".

saya minat sungguh bola sepak sejak sekolah menengah.saje cari gambar lame France yang ade Zidane

Anda minat bola sepak?
Dalam sebuah team bola sepak ... ada team a, team b dan seterusnya.
Ada "main team", "reserve team" dan seterusnya.
Ada pemain utama, pemain simpanan, pasukan pelapis dan seterusnya.

Qa'idah Sulbah dalam dakwah adalah ibarat main-team dalam pasukan bola sepak.
Mereka adalah orang-orang yang menjadi tulang belakang dalam main team untuk memenangi sebuah perlawanan dengan melaksanakan strategi yang telah dirancang.

Andai anda seorang pemain bola sepak?
Dimanakah kedudukan anda dalam pasukan tersebut?
Apakah peranan anda dalam pasukan tersebut?

Adakah anda mahu@telah menyertai pasukan dakwah?
Apakah kedudukan anda dalam pasukan dakwah tersebut?
Apakah peranan anda dalam pasukan tersebut?

SUMBER...

2 Face

Sebaik-baik kita pasti ada buruk dalam jiwa, seburuk-buruk manusia pasti ada baik dalam diri dia. Ini semua fitrah, pada diri manusia itu Allah kurniakan 2 jalan."...fujuraha wa taqwaha". Setiap jiwa itu ada tarikan hizb-Allah dan hizb-syaitan. Makin jauh dari islam makin kuat hizb-syaitan, makin dekat dengan islam, makin kuat hizb-Allah.(hizb = kumpulan).Sebab itu amat wajar untuk kita sentiasa merendah diri, muhasabah diri memikirkan dosa. Bersabar dan berlapang dada atas setiap ejekan dan sindiran terhadap fikrah yang kita pegang. Bagi tips kt orang lain supaya tasammuh dan bersabar sebenarnya refleks diri sendiri untuk "walk the talk". Allah benci orang yang tak buat apa yang dia cakap."kabura Maqtan 'indallah..."

Tak lama dulu sebelum exam, DS Shahidan Kassim datang melawat Nottingham di rumah abg Azman, Penghulu NMC. Bersama beliau Dr MAZA dan ust MM(Maszlee Malik). Program anjuran kelab UMNO Notts, Presidennya Sarip.

Bagi sesetengah orang, disebabkan track record buruk UMNO dan pemimpinnya, DS Shahidan pun kene sekali. Bermulalah sangkaan2, datangnya DS untuk dapatkan pengaruh balik sebab dah tak jadi MB Perlis, datang UK dengan duit rakyat, duit sapelah die bagi kt penghulu dan macam-macam lagi. Apa2 yang datang dari UMNO, semua busuk walaupun bende tu baik. Astaghfirullah.Apatah lagi kalu cara fikir macam ni datang dari kita yang ckp pasal dakwah. Nau'zubillah..

DS bersama-sama Dr MAZA dan ust MM pada hari tersebut bercerita pasal islam, tajdid dan sunnah. Tak wujud unsur-unsur kempen UMNO BN. Dan lebih best lagi DS guna 'ana enta'.(DS amik exam arab masa jadi MB dulu). Bukan nak membodek tapi yang baik kene benarkan. Tapi tak bermakna ini semua menutup mata kita untuk membuat koreksi terhadap UMNO BN."kullu bani adam khattauun..". Setiap orang buat salah, itulah insan.

Ya Allah..final semester dah stat, kekalkan aku pada jalan Rasul-Mu, jgnlah lidah dan tanganku bawa mudarat pada orang lain. Bantulah mujahidin di Ghazzah...ameen.